País de nascimento: Império Romano

Famoso como:Prisioneiro notório

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Quem é Barrabás?

Barrabás é um personagem bíblico mencionado em os quatro evangelhos do Novo Testamento . Embora a história tenha aparecido nas antigas versões dos evangelhos de marca , Mateus , e John , os estudiosos acreditam que foi adicionado a Lucas muito tarde. Não se sabe muito sobre a história de Barrabás, exceto que ele provavelmente era um rebelde ou um bandido que havia sido preso pelas autoridades romanas. Antes da festa da Páscoa, a multidão escolheu Barrabás, em vez de Jesus Cristo, para ser libertado, segundo a tradição do Perdão Pascal. Pôncio Pilatos, o governador romano, libertou Barrabás. Em seguida, Jesus foi crucificado. Os historiadores divergem sobre a autenticidade da história, com alguns afirmando que ela foi inventada para normalizar o anti-semitismo e para culpar os judeus pela morte de Jesus. Outros acreditam que o conto não tem nenhum significado histórico, uma vez que não foi mencionado em nenhum outro lugar, exceto nos evangelhos.

Barrabás é um personagem bíblico e um rebelde judeu (c. 30 d.C.) mencionado em todos os quatro evangelhos da Novo Testamento . A multidão judia o escolheu, em vez de Jesus Cristo, para ser libertado por Pôncio Pilatos antes da festa da Páscoa em Jerusalém.

O nome Barrabás poderia ser em aramaico para o filho do pai (bar abba) ou filho do professor (bar rabban), sugerindo que o pai de Barrabás poderia ter sido um líder judeu. Orígenes, um estudioso da Bíblia, foi um dos muitos estudiosos que sugeriram que o nome completo de Barrabás pode ter sido Yeshua bar Abba ou Jesus Barrabás.

Mateus 27:16 menciona Barrabás como um prisioneiro notório. Marcos 15: 7 e Lucas 23:19 sugerem que ele foi preso com rebeldes que foram detidos por assassinato e rebelião durante a insurreição, contra as forças romanas. João 18:40 sugere que ele era um bandido.

Não há história que mencione seu passado.

Os estudiosos acreditam que Barrabás não era apenas um ladrão, mas o líder de um grupo que de alguma forma esteve envolvido em um ato violento contra as autoridades romanas. Alguns acreditam que ele era um membro do Zelotes ou o sicarii (ou homens-adaga), um grupo de judeus militantes que desejava expulsar os ocupantes romanos à força.

Jesus de Nazaré também foi considerado um traidor. Antes de sua prisão, Jesus havia entrado no Têmpora, onde ele imediatamente derrubou as mesas dos cambistas e interrompeu o comércio de ofertas de sacrifício para a Páscoa.

Os seguidores do sumo sacerdote subornaram um dos discípulos de Jesus para traí-lo e, em seguida, prenderam Jesus no Jardim do Getsêmani . Ele foi então entregue a Roma e acusado de traição.

Àquela altura, Barrabás já havia estado na prisão com vários outros rebeldes. Jesus foi amarrado e levado à casa do governador romano em Jerusalém. Barrabás e Jesus receberam a pena de morte, que só poderia ser perdoada pelo governador ou prefeito da Judéia, Pôncio Pilatos, com base na escolha da multidão.

Os quatro evangelhos afirmam que, de acordo com um costume da Páscoa em Jerusalém, Pôncio Pilatos era obrigado a comutar a sentença de morte de um prisioneiro a pedido do povo. A 'multidão' (ochlos), 'os judeus' ou 'a multidão' (de acordo com algumas fontes), foram, portanto, responsáveis ​​pela libertação de Barrabás ou de Jesus da custódia romana.

De acordo com os evangelhos, a multidão desejava que Barrabás fosse libertado, deixando Jesus de Nazaré para ser crucificado. Pilatos, portanto, teve que liberar Barrabás com relutância. O Evangelho de Mateus afirma como a multidão disse de Jesus: 'Que o seu sangue caia sobre nós e sobre nossos filhos.' Não se sabe muito sobre o que aconteceu com Barrabás depois que ele foi solto.

Esta história esteve inicialmente presente em três evangelhos, Marcos 15: 6 , Mateus 27:15 , e João 18:39 . Mais tarde, cópias de Lucas , também, mostrou um verso semelhante, Lucas 23:17 , embora não estivesse presente nos manuscritos originais.

O ritual de libertação de prisioneiros na Páscoa em Jerusalém era conhecido como o Perdão Pascal. Os evangelhos têm alguma ambigüidade quanto a se o costume era de origem judaica ou romana.

Alguns estudiosos acreditam que a história da multidão que escolheu Barrabás para ser libertado foi incluída para justificar o anti-semitismo, para que as pessoas pudessem culpar os judeus pela morte de Jesus.

O Evangelho de João descreve a multidão como 'os judeus' e Mateus também culpa os judeus, mas a composição dessa multidão é discutível. Os evangelhos afirmam que os discípulos de Jesus o abandonaram no momento em que ele foi preso. Portanto, era mais provável que Barrabás tivesse pessoas apoiando-o para a libertação. Alguns acreditam que os discípulos de Jesus também podem ter feito parte do grupo que exigiu a libertação de Barrabás, para que o sumo sacerdote ficasse satisfeito.

O historiador judeu Max Dimont afirmou que a história de Barrabás carecia de credibilidade tanto do ponto de vista romano quanto do judaico. A história projetou Pôncio Pilatos, um governador romano, forçado pela opinião de uma pequena multidão desarmada de civis, a libertar um condenado por homicídio.

Um governador romano que fizesse isso poderia ter sido executado. Dimont também argumentou que o costume do 'privilégio da Páscoa, onde um criminoso era libertado, só é mencionado nos evangelhos. Nenhuma outra escritura ou texto menciona o mesmo.

No entanto, o romancista russo Mikhail Bulgakov, criou uma versão mais confiável de Pilatos em seu romance O Mestre e Margarita (1940). Pilatos foi retratado no romance como um oficial perseguido, ameaçado por um sumo sacerdote de executar Jesus.

Versões antigas de Mateus 27: 16-17 mencionar Barrabás como 'Jesus Barrabás'. Orígenes afirmou que um bandido não poderia ter o nome de Jesus, então 'Jesus' foi provavelmente adicionado ao nome de Barrabás por um herege posterior.

No entanto, outros sugerem que os escribas poderiam ter removido a parte 'Jesus' do nome original 'Jesus Barrabás' para evitar desrespeitar o nome de Jesus Cristo.

Muitos estudiosos modernos, entretanto, argumentam que um escritor cristão não equacionaria deliberadamente Cristo com um criminoso.

Benjamin Urrutia, coautor A Logia de Yeshua: As Palavras de Jesus , acredita que Yeshua Bar Abba ou Jesus Barabbas era na verdade Jesus de Nazaré, conhecido por um nome diferente. Ele também acredita que não houve escolha real entre dois criminosos.

Ele afirma que Jesus poderia ter sido o líder de uma rebelião judaica contra os romanos. Josefo declarou uma rebelião semelhante em seus escritos.

Alguns estudiosos como Hyam Maccoby, Stevan Davies e Horace Abram Rigg acreditam que Jesus e Barrabás eram a mesma pessoa.

No romance de Naomi Alderman de 2012 No Evangelho dos Mentirosos , Barrabás aparece como um dos protagonistas.

Professor barabas , o personagem de quadrinhos belga, foi nomeado após o personagem bíblico.

Romance de 1949 de Fulton Oursler A maior história já contada destaque Barrabás como um amigo de são José , o marido de Mary e o pai de Jesus . Joseph amigo de, inicialmente conhecido como Samuel , era um rebelde tentando derrubar o domínio romano. Samuel , depois de aprender sobre a história de Jesus nascimento de, disse Joseph que ele estava renomeando a si mesmo para 'Jesus Barrabás.

O filme de 1961 Barrabás , que foi baseado em um romance de premio Nobel - o autor vencedor Pär Lagerkvist, teve Anthony Quinn retratando Barrabás . Da mesma forma, o 1961 MGM filme Rei dos Reis retratado Barrabás prisão de.

O romance de Mikhail Bulgakov O Mestre e Margarita era sobre Pôncio Pilatos o julgamento de Yeshua Ha-Notsri (Jesus de Nazaré).